শিক্ষায় গলদ দূর করতে হবে          

বারুইপুর চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে দিল ডবল ইঞ্জিন সরকারের নারী সুরক্ষার বড়াই কত অসার৷ শুধু পশ্চিমবঙ্গই নয়, ডবল ইঞ্জিন সরকারের অসমের মুখ্যমন্ত্রী অসম বিধানসভায় সম্প্রতি লিখিতভাবে জানিয়েছেন–গত দুমাসে অসমে ১১০টি নারী নির্যাতন ও ৪৬টি খুনের ঘটনা ঘটেছে৷ মজার কথা হলো রাজনৈতিক দল, সুশীল সমাজ সবাই ঘটনার প্রতিবাদে সরব হয়, কিন্তু এই ধরণের অপরাধ সমাজ থেকে নির্মুল করার কোন ইতিবাচক পথ দেখাতে ব্যর্থ৷ আসলে জাতিগঠনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হ’ল শিক্ষা৷ সমাজে আজ যে এত পাপাচার ব্যাভিচারের ঘটনা ঘটছে এ সবের পেছনে অন্যতম প্রধান কারণ হচ্ছে শিক্ষা ব্যবস্থার ত্রুটি৷ প্রতি বছর তো লক্ষ লক্ষ যুবক–যুবতী স্কুল কলেজের গণ্ডী পেরিয়ে কর্মক্ষেত্রে ঝাঁপিয়ে পড়ছে৷ এই স্কুল কলেজগুলিই প্রধানতঃ মানুষ তৈরীর কারখানা৷ মানুষের মধ্যে সদ্বৃত্তির মূল্যবোধের জাগরণের প্রাথমিক দায়িত্ব এই স্কুল–কলেজের৷ এই স্কুল কলেজের শিক্ষাব্যবস্থা বর্তমানে যে এই প্রাথমিক দায়িত্ব পালন করছে না–সে সম্পর্কে বোধহয় কেউই দ্বিমত হবেন না৷ মূল্যবোধভিত্তিক শিক্ষা বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থা থেকে উধাও হয়ে গেছে৷ অর্থনৈতিক শিক্ষাটাই অধিকতর গুরুত্ব লাভ করেছে৷ অধিকতর বলব কেন, বস্তুতঃ এই অর্থনৈতিক শিক্ষাটাই আজকের শিক্ষাব্যবস্থার ধ্যান–জ্ঞান হয়ে দাঁড়িয়েছে৷ কী করে ছাত্র–ছাত্রারা কিছু রোজগার করতে পারবে – এটাই লক্ষ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে৷ কীভাবে মনুষত্বের বিকাশ ঘটবে এই শিক্ষা আজ উধাও৷ 

শিক্ষা ব্যবস্থার এই ত্রুটির জন্যেই ভোগসর্বস্ব জীবনাধারার গড্ডালিকা প্রবাহে ভেসে চলেছে সমাজ৷ আত্মসুখ, স্বার্থপরতা মানুষের জীবনকে গ্রাস করছে৷ ভোগবাদের মাদকের নেশা অন্যান্য সমস্ত নেশার মতই ক্রমশঃ বৃদ্ধি পেতে পেতে আজ ভয়াবহ রূপ নিয়েছে ও গোষ্ঠী সমাজজীবনকে গ্রাস করছে৷ মদ, হেরোহিন প্রভৃতি মাদক দ্রব্যের নেশা যেমন কিছু জীবনকে পুরোপুরি গ্রাস করেছে, এই ভোগসর্বস্বতাও ঠিক ওই ধরণের মদ বা হেরোইনের নেশারই মত সমাজজীবনকে গ্রাস করছে৷ এই ভোগসর্বস্বতা সমাজের এক ভয়ঙ্কর ব্যাধি৷ তার হাত থেকে সমাজ আজ নিস্তারের রাস্তা পাচ্ছে না৷ 

এ থেকে একমাত্র নিস্তারের রাস্তা মূল্যবোধভিত্তিক শিক্ষাব্যবস্থা, যে শিক্ষাব্যবস্থায় গোড়া থেকে মানুষকে শেখানো হবে নৈতিকতা, সমাজচেতনা আর তার সঙ্গে সঙ্গে আধ্যাত্মিক শিক্ষা৷ আধ্যাত্মিক শিক্ষা মানে ‘রিলিজিয়াস টিচিং’এর কথা এখানে বলা হচ্ছে না৷ রিলিজিয়াস টিচিং তো বহু ক্ষেত্রে সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ, অযৌক্তিক ডগ্মা, কুসংস্কার, অন্ধবিশ্বাস, প্রভৃতি শিক্ষা দেয়৷ আধ্যাত্মিক শিক্ষার সঙ্গে এ ধরণের কোনো অযৌক্তিক ডগ্মা ভিত্তিক শিক্ষার কোনোমাত্র সম্পর্ক নেই৷ আধ্যাত্মিক শিক্ষার মূল কথা হ’ল বিশ্বের সমস্ত মানুষ এক বিশ্বপিতার সন্তান৷ ঈশ্বর, ব্রহ্ম, আত্মা, গড্–একই পরমসত্তার চিত্রনাট্য৷ এই বোধই মানুষের মধ্যে বিশ্বভ্রাতৃত্বের বোধ (বিশ্বের সবাই ভাই–বোন) জাগাবে৷ আর মানুষের জীবনের প্রকৃত আদর্শ হ’ল ‘আত্মমোক্ষার্থং জগদ্ধিতায় চ’–আত্মমুক্তি অর্থ অণুর সঙ্গে ভূমার (ব্রহ্মের) মিলন ও জগতের কল্যাণ৷ ‘সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে মোরা পরের তরে’৷

এখানে বিশেষভাবে উল্লেখ্য, স্কুল–কলেজ যেমন শিক্ষার মাধ্যম, তেমনি, দূরদর্শন, পত্র–পত্রিকা প্রভৃতি গণমাধ্যমগুলি বা শিল্প সাহিত্যের বিভিন্ন শাখাও শিক্ষার মাধ্যম৷ আজকে সমাজ ব্যবস্থাকে শোধরাতে গেলে সংশ্লিষ্ট সবাইকেই এক যোগে এই দায়িত্ব নিতে হবে৷ আজকের বুদ্ধিজীবী সমাজকেও নিরর্থক বৌদ্ধিক ‘কচ্কচানি’ ছেড়ে মানুষের ত্রিস্তরীয় কল্যাণের কথা অর্থাৎ দৈহিক, সমাজের সামাজিক–র্থনৈতিক প্রভৃতি স্থূল জাগতিক ও তৎসহ মানসিক ও আধ্যাত্মিক কল্যাণের কথা ভেবে সমাজ–কল্যাণ ব্রত নিতে হবে৷ এ ছাড়া সমাজ–সভ্যতাকে বাঁচানো যাবে না৷