রাস্তাটা দিয়ে প্রায়ই যাই, কখনো চোখে পড়েনি আজ পড়লো৷ মূর্ত্তিটার চারপাশে বাঁশের ভারা বাঁধা৷ হঠাৎ কেন! ভালোই তো ছিল কাক- শালিখের আশ্রয়স্থল হয়ে৷
সামনে ২৩শে জানুয়ারি, নেতাজী তোমায় স্মরণ করতে হবে না! সারা বছর তো কাক-শালিখের....ভরা থাকে৷ এই একটা দিনের জন্যে একটু ঘষে মেজে ঝকঝকে করে নিতে হবে৷ তারপর তো যেই কে সেই৷ কে আর তোমায় মনে রাখে ! কতই তো খোঁজা হ’ল, কোথায় গেলে! আজকাল আবার স্যোশাল মিডিয়া নাকি বলে! ফেক নামে ভেক নামে কতই না লেখালেখি! তবু তুমি কোথায়---কেউ জানে না৷
শিলচর ঃ- বিবেক কোন বাধা মানে না৷ এপারে করিমগঞ্জ শহর, ওপারে জকিগঞ্জ৷ দুই শহরকে ভাগ করে বহে চলেছে কুশিয়ারা নদী৷ তবে আরও বড় রাজনৈতিক বিভাজনের শিকার দুই পড়শির দুই শহর, দুটি ভিন্ন রাষ্ট্রের অর্ন্তগত৷ রাষ্ট্রের সীমানা অবরুদ্ধ করতে পারে নি কর্তব্যের আহ্বানকে৷
জলের অপচয় বন্ধ ও বৃষ্টির জল সংরক্ষণ করতে না পারলে কোলকাতাও অদূর ভবিষ্যতে তীব্র জল সঙ্কটের শিকার হবে৷
১৮ই জানুয়ারী শহরে পানীয় জল সংক্রান্ত এক আলোচনায় অংশগ্রহণ করে বিভিন্ন বক্তা কোলকাতায় জল সংকট সম্পর্কে সতর্ক করেন৷ বক্তারা বলেন জলের জন্যে টাকা দিতে হচ্ছে না বলে জলের অপচয় বন্ধ করা যাচ্ছে না৷ জল সংরক্ষণের পদ্ধতি, জল ব্যবহার প্রভৃতি বিষয়ের ওপর আলোচনা হয়৷
আলোচনায় বক্তা ছিলেন অধ্যাপক অরুণাভ মজুমদার (বিশিষ্ট বিশেষজ্ঞ), কলিকাতা পুরসভার জল সরবরাহ বিভাগের সি.ই.ও বিভাস মাইতি প্রমুখ৷
ক্ষমতায় বসে প্রধানমন্ত্রী বলেছিলেন---‘সবকা সাথ, সবকা বিকাশ৷’ কিন্তু সম্প্রতি অক্সফাম ইণ্ডিয়ার একটি প্রতিবেদন দেশের অর্থনৈতিক বৈষম্যের করুণ চিত্রটি তুলে ধরেছে৷ বিশ্বজুড়ে অর্থনৈতিক অবস্থার সমীক্ষা চালায় অক্সফাম সংস্থা৷ অর্থনীতিবিদরা এদের অর্থনৈতিক সংক্রান্ত প্রতিবেদনকে যথেষ্ট গুরুত্ব দেয়৷
নেতাজী সুভাষচন্দ্রের ১২৪-তম জন্মদিন উপলক্ষ্যে আমরা বাঙালী, বাঙালী বাহিনী ও বাঙালী নারী বাহিনীর কর্মীরা একটি বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রার আয়োজন করে৷ এদিন সকালে আমরা বাঙালীর বিভিন্ন শাখার কর্মীরা চেতলা পার্কে জমায়েত হন৷ বেলা ১১-টার সময় সেখান থেকে একটি সুসজ্জিত মিছিল রাসবিহারী, যতীন দাশ পার্ক হয়ে এলগিন রোডে নেতাজী ভবনে পৌঁছায়৷ সেখানে বাঙালী বাহিনী ও বাঙালী নারী বাহিনীর পক্ষ থেকে নেতাজীকে গার্ড অব অনার জানানো হয়৷ এরপর বিভিন্ন নেতৃবৃন্দ নেতাজীর মূর্ত্তিতে মাল্যদান করে শ্রদ্ধা জানান৷ পরে একটি সভায় বক্তব্য রাখেন কেন্দ্রীয় সচিব বকুল রায়, জয়ন্ত দাশ, অরূপ মজুমদার, তপোময় বিশ্বাস গোপাল রায় চউধুরী প্রমুখ৷ শ্র
তেইশে জানুয়ারী---ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের আপোষহীন সংগ্রামী বিপ্লবী মহানায়ক সুভাষচন্দ্রের জন্মদিন৷ বাঙালীর কাছে এ বড় বেদনারও দিন৷ এই দিন সেই সব হাতগুলো পুষ্পস্তবক নিয়ে নেতাজীর মূর্ত্তির সামনে দাঁড়াবে যাঁরা বা যাঁদের পূর্বসূরী সুভাষচন্দ্রকে জব্দ করতে তলে তলে ব্রিটিশের সঙ্গে হাত মিলিয়েছিল৷ ওদেরই ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে সুভাষচন্দ্রকে দেশ ছাড়তে হয়েছিল৷ কংগ্রেস, কমিউনিষ্ট, আর.এস.এস---এদেরই বিশ্বাসঘাতকায় সুভাষচন্দ্রের স্বপ্ণের স্বাধীনতা আজও অধরা৷ তিনি নিজেও কোন অজানা পথের পথিক হয়ে রয়ে গেলেন!
এক বিজেপি বিধায়কের একটি মিথ্যা ট্যুইটের ওপর নির্ভর করে বেঙ্গালুরুতে কর্মরত বাঙালী শ্রমিকদের বেশ কয়েকটি বস্তি কর্ণাটক পুলিশ ভেঙ্গে গুঁড়িয়ে দেয়৷ ওই ট্যুইটারে বিধায়ক অভিযোগ করেছিল যে বস্তিবাসীরা বাঙলাদেশী৷ কিন্তু পরে দেখা যায় উচ্ছেদ হওয়া বস্তিবাসীরা অসম ত্রিপুরা ও পশ্চিমবাঙলার বাসিন্দা৷ প্রত্যেকের কাছে বৈধ পরিচয়পত্র---আধার কার্ড, প্যান কার্ড, ভোটার পরিচয়পত্র সবই আছে৷ এমনকি অসম থেকে আসা বাঙালীদের এন.আর.সি.তে নামও আছে৷ তা সত্ত্বেও কর্ণাটক পুলিশ নৃশংসভাবে বাঙালীদের ওপর অত্যাচার করে৷ ভারতীয় হওয়ার সমস্ত বৈধ পরিচয়পত্র তাদের আছে৷
আগে বলেছিলুম, ভালো কাজের জন্যে জিদ্ চাই৷ তাই সাধকের মনে জিদ্ থাকা দরকার৷ শাস্ত্রে আছে, পার্বতী শিবকে জিজ্ঞাসা করলেন, কে এই সংসারে উন্নতি করে, কী তার রহস্য? দেখতে পাচ্ছি, কেউ বড় বড় কাজ করে জীবনে মহান হয়, কেউ বা শুয়ে বসেই থাকে চিরকাল৷ কেউ কেউ তো কলুর বলদ হয়েই থেকে যায়, আবার কারো কারো উন্নতি হয়৷ কেউ অনেক পড়েও খারাপ ফল করে, কেউ বা অল্প পড়েও ভাল ফল করে৷ এই সমস্ত কিছুর পিছনে রহস্য কী?
উত্তরে শিব বললেন,
‘‘ফলিষ্যতীতি বিশ্বাসঃ সিদ্ধের্প্রথমলক্ষণ৷
দ্বিতীয়ং শ্রদ্ধয়া যুক্তং তৃতীয়ং গুরুপূজনম্৷৷
চতুর্থো সমতাভাবঃ পঞ্চমেন্দ্রিয়নিগ্রহ৷
পরমশ্রদ্ধেয় শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার তাঁর ‘শব্দ চয়নিকা’ (জ্ঞানকোষ) গ্রন্থে ‘কুলাল’ শব্দ ও তার বিভিন্ন অর্থ নিয়ে আলোচনা প্রসঙ্গে সুভাষচন্দ্র বসুর ‘কৌলালিক’ ভূমিকা সম্পর্কে যে অভিমত ব্যক্ত করেছেন তা তুলে দেওয়া হ’ল৷১১৯
আর ২ দিন পরে আগামী ২৬ শে জানুয়ারী ঘটা করে কেন্দ্রীয় সরকার ভারতের প্রজাতন্ত্র দিবস পালন করবেন৷ ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগষ্ট ব্রিটিশরা স্বাধীন ভারতবর্ষের প্রতিনিধিদের হাতে ক্ষমতা হস্তান্তরের পর আনুষ্ঠানিকভাবে ১৯৫০ সালের ২৬শে জানুয়ারী ভারতের নিজস্ব সংবিধান কার্যকর করা হয় ও ভারতকে গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র হিসেবে ঘোষণা করা হয়৷ এই সংবিধানে প্রতিটি মানুষের জীবনধারণের অধিকার, সমানাধিকার, স্বাধীনতার অধিকার প্রভৃতি মৌলিক অধিকার স্বীকৃত হয়৷