Skip to header Skip to main navigation Skip to main content Skip to footer
CAPTCHA
This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.

User account menu

  • My Contents
  • Log in
নোতুন পৃথিবী
সর্বাত্মক শোষণমুক্ত সমুন্নত সমাজ রচনার পথপ্রদর্শক

প্রধান মেনু

  • প্রথম পাতা
  • আধ্যাত্মিক প্রসঙ্গ
  • প্রাউট প্রবক্তার ভাষায়
  • সংবাদ দর্পণ
  • দেশে দেশে আনন্দমার্গ
  • সম্পাদকীয়
  • প্রবন্ধ
  • খেলা
  • নারীর মর্যাদা
  • ভাষা
  • স্বাস্থ্য
  • প্রভাতী
  • ইতিকথা

বাংলা বানান সংস্কার

শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার

ছাত্রী নয়, ছাত্রা

‘ছদ্’ ধাতুর অর্থ আচ্ছাদন দেওয়া৷ যে বস্তু আচ্ছাদন দেয় তা–ই ‘ছত্র’৷ গুরুর ছত্রছায়ায় যে আশ্রিত তাকে ছত্র  অণ করে ‘ছাত্র’ বলা হয়৷ ‘ছাত্র’ শব্দের স্ত্রীলিঙ্গে দু’টি রূপ রয়েছে–‘ছাত্রী’ ও ‘ছাত্রা’৷ ‘ছাত্রী’ মানে ‘ছাত্রের পত্নী’৷ তিনি নিজে পড়ুয়া হতেও পারেন, নাও হতে পারেন৷ ‘ছাত্রা’ মানে যিনি নিজে পড়ুয়া কিন্তু তিনি কারও স্ত্রী হতেও পারেন, নাও পারেন৷

সঠিক নয়, ঠিক

ঠিক একটি বিশেষণ৷ সাধারণ নিয়মে বিশেষণের আগে ‘স’–এর সংযুক্তি হয় না৷ যেমন ‘সচকিত’ ভূল তেমনি ‘সঠিক’–ও ভুল৷ ‘ঠিক’ বলাই ঠিক৷

নাগাসন্ন্যাসী / নংগাসন্ন্যাসী

সন্ন্যাসী সর্বাবস্থাতেই লজ্জাপাশমুক্ত৷ কিন্তু সামাজিক কল্যাণের কথা ভেবে অধিকাংশ সন্ন্যাসীই সমাজে নগ্ণাবস্থায় ঘোরাফেরা করেন না৷ কিন্তু এক শ্রেণীর সন্ন্যাসী তাঁদের সন্ন্যাসবিধির অংশ হিসেবে স্থান–কাল–পাত্র নির্বিশেষে সর্বাবস্থাতেই নগ্ণাবস্থাতেই থাকেন৷ তাঁদের নংগাসন্ন্যাসী বলা হয়৷ ‘নংগা’ শব্দটি ‘নগ্ণ’ শব্দ থেকে এসেছে৷ অনেকে ভুল করে এদের নাগাসন্ন্যাসী বলে থাকেন৷ না, তা বলা উচিত নয়৷

Powered by Drupal

নোতুন পৃথিবী সোসাইটির পক্ষ থেকে আচার্য মন্ত্রসিদ্ধানন্দ অবধূত কর্তৃক প্রকাশিত।

সম্পাদকঃ - আচার্য মন্ত্রসিদ্ধানন্দ অবধূত

Copyright © 2026 NATUN PRITHIVII SOCIETY - All rights reserved