ভাষা কেবল যোগাযোগের মাধ্যম নয় ভাষা আমাদের পরিচয়, সংস্কৃতি, ইতিহাস ও আত্মমর্যাদার ভিত্তি৷ ২১শে ফেব্রুয়ারি যেমন ভাষার জন্য আত্মত্যাগের গৌরবময় স্মৃতি বহন করে, তেমনি উত্তর-পূর্ব ভারতের মাটিতেও ভাষা ও পরিচয়ের প্রশ্ণে রক্তাক্ত ইতিহাস রচিত হয়েছে৷ সেই ইতিহাস আমাদের কাঁদায়, আবার একই সঙ্গে আমাদের সচেতন ও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হতে শেখায়৷

আনন্দমার্গ দর্শনের প্রবক্তা মহান দার্শনিক ধর্মগুরু শ্রীশ্রীআনন্দমূর্ত্তিজী তাঁর ‘চরম নির্দেশে’৷ ভক্তবৃন্দকে দুবেলা সাধনা করার কথা বলেছেন, যম-নিয়ম ব্যতিরেকে সাধনা হয় না৷ সেজন্য যম-নিয়ম মেনে চলার ব্যাপারেও বিশেষভাবে সতর্ক করে দিয়েছেন৷ জীবনের সর্বক্ষেত্রে যম-নিয়মের আবশ্যকতা অনস্বীকার্য, বিশেষ করে সমাজে বা রাষ্ট্রে যাঁরা পরিচালকের (প্রশাসকের) ভূমিকায় থাকেন তাঁরা যদি যম-নিয়ম অভ্যস্ত না হন তবে সে সব ক্ষেত্রে অরাজকতা বা অস্বাভাবিকতা অবশ্যম্ভাবী৷

বিংশ শতাব্দীর ঠিক প্রাকমূহুর্তে আলালের ঘরের দুলাল হয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন -- সর্বজন শ্রদ্ধেয় বীর বিপ্লবী সৈনিক ওরফে খ্যাতনামা দেশপ্রেমিক নেতাজী সুভাষচন্দ্র যিনি আই সি এস পরীক্ষায় চতুর্থ স্থান লাভ করেও আলালত্ব ও দুলালত্বের মিথ্যা মোহ ত্যাগ করে, লোভনীয় ও বিশেষ রূপে সম্মানীয় সরকারি পদের মায়াজাল ছিন্ন করে, সুখ স্বাচ্ছন্দ্যময় আরামবহুল জীবন যাপনের অতি মসৃণ পথ ত্যাগ করে দেশ মাতৃকার সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করেছিলেন৷ ত্যাগ তিতিক্ষার অনুপমেয় নিদর্শন ও পৌরুষের বজ্রকৌস্তুভ সুভাষচন্দ্রের একমাত্র স্বপ্ণ ছিলো -- সাম্রাজ্যবাদী ব্রিটিশ শাসক গোষ্ঠীর দাসত্বের শৃঙ্খল থেকে ভারতবাসীকে মুক্ত করা৷ তিনি জানতেন যে দেশমা

নোতুন এক বিশ্ব গড়ে তোলার লক্ষ্যে আনন্দমার্গ দর্শনের প্রবক্তা শ্রী প্রভাত রঞ্জন সরকার সামাজিক অর্থনৈতিক তত্ত্ব প্রাউট দিয়েছেন৷ ঐ তত্ত্বের মধ্যেই শোষক সম্প্রদায় তাদের বিনাশ দেখতে পেয়েছিল৷ তারা বুঝে গিয়েছিল এই প্রাউটের প্রচার ও প্রসার যত বাড়বে তত দ্রুতই তাদের পতন ঘটবে৷ একারণেই শ্রী প্রভাত রঞ্জন সরকার ১৯৫৫সালে আনন্দ মার্গ প্রচারক সংঘ প্রতিষ্ঠা করার পর থেকেই শুরু হয়ে যায় বিরোধিতা৷ ভয় পেয়েছিল কংগ্রেস, কম্যুনিস্ট, জনসংঘ সহ বিভিন্ন রাজনৈতিক দল ও বিভিন্ন সাম্প্রদায়িক শক্তি৷ তারা বুঝেছিল যত বেশি আনন্দ মার্গ দর্শনের প্রচার ও প্রসার ঘটবে ততই তাদের মুখোশ খুলে যাবে৷ আনন্দ মার্গের পথ চলা শুরু হতেই শোষক শ্

আমরা সাড়ম্বরে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস ২১শে ফেব্রুয়ারী পালন করে থাকি৷ ২১শে ফেব্রুয়ারী বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গ সহ সমস্ত বাংলা ভাষাভাষী অঞ্চলে পালিত একটি বিশেষ দিন, যা ১৯৯৯ খ্রীষ্টাব্দের ১৭ই নভেম্বর জাতিসংঘ কর্ত্তৃক গৃহীত সিদ্ধান্ত অনুযায়ী প্রতিবছর ২১শে ফেব্রুয়ারী বিশ্বব্যাপী পালন করা হয়৷ তবে এটি ২০০২ সালে ৫৬/২৬২ নীতি গ্রহণের মাধ্যমে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদে আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত হয়৷ এটি শহীদ দিবস হিসাবে ও পরিচিত৷ ঐ দিনটি বাঙালী জনগণের ভাষা আন্দোলনের মর্মন্তুদ ও গৌরবজ্জ্বল স্মৃতি বিজড়িত একটি দিন হিসাবে চিহ্ণিত হয়ে আছে৷ ১৯৫২ সালে এই দিনে (৮ই ফাল্গুন, ১৩৫৮ বৃহস্পতিবার) মাতৃভাষা বাংলাকে তৎকালীন পূর

পূর্ব প্রকাশিতের পর, 

আজ যাঁরা প্রবীন তাঁরা হতবাক হয়ে যাচ্ছেন সাম্প্রদায়িকতায় সিদ্ধ হস্ত মিথ্যাচারী দল শাসনক্ষমতায় এসে সেই মহান গণতন্ত্রকে বুড়ো আঙ্গুল দেখিয়ে ভারত যুক্তরাষ্ট্রকে কতটা অধঃপতিত করে দলবাজি করে চলেছে৷ তাই একজন তৃণমূলের এম.এল.এ নাম সেই হুমায়ুন যিনি মুসলীম ভাই তিনি তৃণমূল ত্যাগ করে নাকি একটি নোতুন দল ঘটন করে হুংকার দিচ্ছেন নিজেরই ছেড়ে আসা দল তৃণমূলকে৷ তিনি নোতুন দলের নাম করণ করেছেন ‘জনতা উন্নয়ণ দল’৷ তবে তাঁর আগে জনতা দল ভেঙ্গেই আর.এস.এস সেবামূলক সংঘটনই সৃষ্টি করেন ভারতীয় নাম দিয়ে ভারতীয় জনতা দল৷ 

১৯৫৫ সালের ৯ই জানুয়ারী জামালপুরে আনন্দমার্গ নামের যে দীপশিখাটি প্রজ্জ্বলিত হয়েছিল তার সল্‌তে পাকানোর কাজ শুরু হয়েছিল আরও ১৬ বছর আগে ১৯৩৯ সালের শ্রাবণী পূর্ণিমায় কলকাতায় গঙ্গার তীরে কাশীমিত্র ঘাটে৷ সেদিনই প্রথম তরুণ প্রভাতরঞ্জন সরকার গুরুরূপে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন কাশীমিত্র ঘাটের দুর্ধর্ষ ডাকাত কালীচরণকে দীক্ষা দিয়ে৷ বস্তুত আনন্দমার্গের পথচলা শুরু হয় সেই দিন থেকেই৷ দুর্ধর্ষ এক ডাকাতকে সত্যের পথে ফিরিয়ে এনে তিনি ইঙ্গিত দিলেন ---অসত্যের বিরুদ্ধে, অন্ধকারের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করতে করতে আনন্দমার্গের সত্যের পথে আলোর পথে যাত্রা শুরু৷

^{মোবাইল! হাতের মুঠোয় কয়েক ইঞ্চির একটি যন্ত্র, কেউ কেউ বাংলা নামে ডাকে মুঠো ফোন৷ এই মুঠোর মধ্যে আজ বিশ্বব্রহ্মাণ্ড৷ চুষি কাঠি মুখে দিয়ে ছেলে ভোলানোর দিন আগেই চলে গেছে৷ রঙ বেরঙের খেলনা, দোলনা সে দিনও শেষের পথে৷ কর্মরতা মা দুধের শিশুকে ভুলিয়ে রাখতে হাতে তুলে দিচ্ছে এই মুঠো ফোন৷ তার মারাত্মক পরিণতির শিকার আজ শিশু, বালক, কিশোর, যুবক সবাই৷ এই মুঠো ফোনের দৌলতে ছল চাতুরীর কালো ফাঁদে পড়ছে অনেকেই৷ আণবিক বোমা যত শক্তিই বিস্তার করুক তার পরিধি সীমাবদ্ধ৷ কিন্তু মুঠো ফোন!}

             বাংলা ছাড়া বলবো না, 

             বাংলা ছাড়া শুনবো না, 

             বাংলা ছাড়া দেখবো না, 

             বাংলা ছাড়া গাইবো না

                          --- তপোময় বিশ্বাস