মহান দার্শনিক শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকারের প্রগতিশীল উপযোগ তত্ত্ব বা প্রাউটের ভিত্তি হ’ল নব্যমানবতাবাদ৷ বিশ্বের সমস্ত মানুষ, শুধু মানুষই নয়, পশুপক্ষী, তরুলতা সকলের কল্যাণই নব্যমানবতাবাদের মূল কথা৷ 

এই পৃথিবীর রুক্ষ মাটিতে এর বাস্তবায়ন হবে কিভাবে? তাও প্রাউট-প্রবক্তা তাঁর সমাজ দর্শনে উল্লেখ করেছেন৷ এই পথ হ’ল প্রাউটের ‘সমাজ আন্দোলনে’র পথ৷ এখানে এই ‘সমাজ’ কথাটি একটি বিশেষ অর্থ বহন করে৷ এখানে ‘সমাজ’ বলতে বোঝানো হয়েছে এক-একটি স্বনির্ভর হওয়ার সম্ভাবনাপূর্ণ সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চলের জনগোষ্ঠী (সোসিও-ইকনমিক-ইয়ূনিট)৷

বর্তমান ভারত যুক্তরাষ্ট্র এক মারাত্মক পরিস্থিতির মধ্যে দিয়ে চলেছে৷ মনে পড়ে সেই অতীতের কথা যেদিন বিদেশী আক্রমণকারী আলেকজাণ্ডার এই দেশের পশ্চিম সীমান্তে সিন্ধু নদের তীরে এলেন৷ তখন তিনি সিন্ধুকে হিন্দু বলে সম্বোধন করেন৷ কালক্রমে সেই সিন্ধুই নাকি হয়ে গেছে হিন্দু৷ এমনকি এদেশটাও হয়েছে হিন্দুদেশ হিন্দুস্তানী৷ কিন্তু এদেশের মানুষজন বহু ভাষাভাষীর, কেউই এক জনগোষ্ঠীর লোক অন্য জনগোষ্ঠীর লোকের ভাষা বোঝে না৷ কিন্তু এই ত্রিভূজাকৃতি বিরাট এলাকার অর্থাৎ বিশাল ভারতবর্ষের মানুষজন সেই সনাতন ধর্মে বিশ্বাসী ছিল৷ আর একমাত্র মিলনের ভাষা ছিল সংস্কৃত ভাষা৷ তাই আসমুদ্র ঐক্যের ভাষা ছিল সংস্কৃত৷ আজ সেই ভাষাটাই অস্বীকৃত

‘‘একই ভৌগোলিক পরিবেশে, একই ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক আবেষ্টনীর মধ্যে যাদের জন্ম ও লালন-পালন, সেই জনগোষ্ঠী অপর জনগোষ্ঠী থেকে ভিন্নতর গোষ্ঠীগত বৈশিষ্ট্য অর্জন করে৷ পরবর্তীকালের এই গোষ্ঠীগত বৈশিষ্টগুলোর সমগ্র জনগোষ্ঠীর অভ্যন্তরীণ ভাবধারার সঙ্গে এমনভাবে মিশে যায় যে এতে করে একটা জাতীয় স্বভাব তৈরী হয়৷ তা দিয়েই একটা গোটা জাতির মানস-প্রবণতা, বাহ্যিক আচরণ, জীবন ও সমাজের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি---এককথায় একটি বিশেষ জাতীয় দৃষ্টিকোণ গড়ে ওঠে---যা সেই জাতিকে অন্য জাতি থেকে এক পৃথক বৈশিষ্ট্য দান করে৷ 

এক নতুন বাংলাদেশ কি জন্ম নিচ্ছে?

বাউল গান শুধু সুর বা সংগীত নয়এটি বাংলার মানুষের আত্মা, মুক্তচিন্তা, মানবধর্ম আর হৃদয়ের আশ্রয়৷ বাউল মহারাজ আবুল সরকারের ওপর যে অমানবিক অত্যাচার সংঘটিত হয়েছে, তা শুধু একজন শিল্পীর ওপর নির্যাতন নয় এটি বাংলাদেশের মানবিক মূল্যবোধ, সংস্কৃতি ও স্বাধীন মননের ওপর আঘাত৷

কিন্তু এই অত্যাচারের পর যা ঘটেছেতা আজকের বাংলাদেশে একটি নতুন আশা জাগিয়েছে৷ মানুষের প্রতিবাদএকতা ও মানবতার পুনর্জাগরণ সোশ্যাল মিডিয়া থেকে রাস্তাঘাট, তরুণদের কণ্ঠ থেকে বয়োজ্যেষ্ঠদের মিছিলপ্রতিটি জায়গায় দেখা যাচ্ছে তীব্র প্রতিবাদ৷

চৈত্র মাসের শেষ৷ রাতের শহর বড় রুক্ষ৷ রাস্তায় বাতাস তার গরম আর ধুলোর আস্তরণ৷ মাটিরও যেন শ্বাসকষ্ট হচ্ছে৷ এই ‘বিসম্বাদ’ রাস্তার এক কোণে গোরাচাঁদ বাউল বসেছিল৷ লালন সাঁইয়ের ভাবের উত্তরাধিকারী বলেই তাকে চিনত তার গ্রামের লোক৷ এখানে, এই নগরে, সে এক অনাহূত৷

বিহারে যে নির্বাচন হলো সেটির যে ফল সেটিতে খোদ বিহারের জনগণই ক্ষুব্ধ! কারণ যে সব দল যৌথভাবে নির্বাচনে প্রতিযোগিতা করেছে তারা তাদের অস্তিত্ব কিছুটা রক্ষা করেছেন৷ কিন্তু অন্যান্যরা শূন্য হাতে ফিরেছেন! তবে শাসকদল সব ক্ষেত্রে বেশী সুযোগ পায় কারণ তারা নানা ধরণের কৌশল করে জেতে৷ যেমন সংবাদে প্রকাশ সরকার নাকি ১০ হাজার করে টাকা বেশ কিছু মহিলা বোটার পুরুস বোটারের দিয়েছেন তাঁদের ব্যাঙ্ক এ্যাকাউন্টে! এই ধরণের অসাংবিধানিক কাজ হয়েছে৷ তাছাড়া লক্ষ লক্ষ বোটারদের বোট দানের অধিকার কেড়ে নিয়ে তাঁদের বোটারহীন করে বেনাগরিক করে তাঁদের জীবনকে বরবাদ করে দিয়ে বোটার সংখ্যা কমিয়ে৷ যাঁরা কয়েকবার বোট দিয়েছেন!

সাতের দশক থেকে আমরা বাঙালী দল দিল্লির বঞ্চনা ও চক্রান্তের বিরুদ্ধে আন্দোলন শুরু করে৷ সেদিন কোনো সংবাদপত্র (তখন ইলেকট্রনিক মিডিয়া ছিলনা) আমরা বাঙালী শব্দটাও প্রচার করত না৷ আজ ভারতীয় বাঙালীরা যে বিপদের সম্মুখীন, আমরা বাঙালী সেই দিনই এই বিপদ আসার ইঙ্গিত দিয়েছিল৷ কোন রাজনৈতিক দল, বুদ্ধিজীবীরা আমরা বাঙালীর কথায় কান দেয়নি সেদিন৷ 

আজকের মানুষ নীতি, আদর্শ ও পরমলক্ষ্য ভুলে ভোগ সর্বস্ব জীবনের পিছনে ছুটে চলেছে৷ দৈহিক সুখেই সে পরমতৃপ্তি লাভ করতে চায়৷ কিন্তু মানুষ তো শুধু দেহ সর্বস্ব জীব নয়৷ রবীন্দ্রনাথের ভাষায় --- ‘যে মোর সত্য পরিচয় মাংসে তার পরিমাপ নয়৷’ 

চৈত্র মাসের শেষ৷ রাতের শহর বড় রুক্ষ৷ রাস্তায় বাতাস তার গরম আর ধুলোর আস্তরণ৷ মাটিরও যেন শ্বাসকষ্ট হচ্ছে৷ এই ‘বিসম্বাদ’ রাস্তার এক কোণে গোরাচাঁদ বাউল বসেছিল৷ লালন সাঁইয়ের ভাবের উত্তরাধিকারী বলেই তাকে চিনত তার গ্রামের লোক৷ এখানে, এই নগরে, সে এক অনাহূত৷

 আমরা সকলেই অবহিত আছি যে বর্তমানে সমস্ত সংবাদ মাধ্যম, সমাজ মাধ্যম, মাঠে ময়দানে রাজনৈতিক সভা সমিতি এস আই আর SIR—Special Intensive Revision)বা বিশেষ নিবিড় সংশোধন সম্পর্কিত আলোচনা, তর্ক বিতর্কে সরগরম৷ সংবিধানের ৩২৬ ধারা অনুসারে ভারতের নির্বাচন কমিশনের পরিচালনায় বিভিন্ন রাজ্যের বোটার (ভোটার ) তালিকার বিশেষ নিবিড় সংশোধন প্রক্রিয়া চলছে৷ ইতোমধ্যেই বিহার রাজ্যে এস আই আর সম্পন্ন হয়েছে ও পশ্চিমবঙ্গে এই প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে৷